李光洁则说，第一次与前辈演员倪大红的合作让他获益匪浅，因为倪大红总会即兴变换表演方式，“今天说北京话，明天又说东北话”，对他的表演提出了很多挑战，但他非常感恩国家话剧院这种传帮带传统，让自己能在与前辈演员的一次次对戏和言传身教中不断“长功”。

《象行记》不仅别开生面地呈现了人类与野生大象之间的关系，还以全新的视角记录了大家所熟知的16头野生亚洲象在2020年3月离开原栖息地西双版纳国家级自然保护区这一新闻事件背后野生象群跨越整个云南的长途迁移过程。 在历时18个月的迁移中，象群共迂回行进1000多公里，途中开启了乡村“盛宴”、“袭击”了粮仓、玩起了泥中打滚，甚至还生下了小象。云南的野生象群引起了中国乃至世界各地人们的关注，数百万观众通过无人机记录下的24小时直播镜头观看了象群的迁徙过程。

立足影视娱乐的行业领先经验，天浩盛世娱乐“浩淼计划”已挖掘与扶持多位新导演，在充分尊重和给予创作者创作自由的同时，集结影视、经纪、音乐等业务板块行业优势资源共同打造，准确洞察和把握全球文娱趋势，共创具有时代精神表达的多形态影视精品。短短一年，天浩盛世娱乐“浩淼计划”便交出漂亮答卷，也让我们更加期待该计划未来持续为中国电影注入更多活力。

也就是说新海诚走了一条别人都没走过的路，从未接受过严格的日本动画/漫画工业体系的培养，不太会画人自然在情理之中。

今日杨幂发社交平台，显示IP地址在香港，网友都纷纷猜测，她是不是去陪小糯米过生日和儿童节。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。